L’apoteosi del viaggio ultraterreno
Accenniamo, solo per completezza, che testi biblici e alcuni Vangeli apocrifi (come il Vangelo di Nicodemo) ricordano la Discesa di Cristo agli inferi: “… patì
Accenniamo, solo per completezza, che testi biblici e alcuni Vangeli apocrifi (come il Vangelo di Nicodemo) ricordano la Discesa di Cristo agli inferi: “… patì
Il tema del viaggio lo ritroviamo anche nelle “Metamorfosi” di Apuleio, altrimenti noto come “L’asino d’Oro”, ove il protagonista Lucio, mutatosi in asino mentre armeggiava
Nel mondo latino la discesa agli inferi è stata ripresa da Publio Virgilio Marone nell’Eneide (VI libro), datata al 31-19 a.C., in cui il protagonista
Il filosofo greco Platone in La Repubblica, scritta approssimativamente tra il 390 e il 360 a.C. narra a conclusione del libro X il mito di
L’antico popolo degli Etruschi ha prestato particolare attenzione e abilità nella costruzione delle necropoli. Benché le credenze siano state soggette ad una rapida evoluzione, in
In Occidente troviamo in Omero, nell’XI libro dell’Odissea, una particolare catabasi anche se di fatto Ulisse (Odisseo per i greci), non entrò nel regno dei
Anche nei Misteri Orfici, che si fanno risalire al XVI secolo a.C., troviamo una Catabasi, quella di Orfeo alla ricerca della moglie Euridice. Il Mito
Tra le Discese mitologiche la più famosa è forse quella di Eracle (Ercole per i romani), durante la sua ultima fatica. Per espiare la colpa
Figlio di Giove e della principessa Semele, la figlia di Cadmo re di Tebe, Dioniso – il Bacco dei romani – non conobbe sua madre,
Nella mitologia greca la prima discesa agli inferi è quella di Persefone rapita da Ade, mito centrale del culto di Demetra nei Misteri Eleusini, la
Entrata libera
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